他是造物主迈克尔，在乌兰蒂亚上也有人将这个名字翻译为盘古，在佛道教的T系里他是宇宙如此而来的如来佛，又或者被称之为盖天古佛。在他将管理使者的权柄交给加百列之前，他也曾是大天使长米迦勒。这些称呼都不是外加上去的冠冕，这些名字只是单纯地代表着他的部份经历。
从这一刻开始，他也成为了救世主与救恩之主弥赛亚。
在佛教所描绘的宇宙观里，出生於时空宇宙的灵魂都被归类为罗汉。而若是於哈沃纳出生，修行至一定程度才来到这个时空宇宙，接着一边当教师一边提升自己的灵X，还曾因教导而於凡人期间做出一些牺牲的，则会被尊称为菩萨。地藏王菩萨是唯一一个被冠以王者称号的菩萨，那是对耶稣的敬称，其含义很简单，那就是：地上、藏着、王。经历修复身T再次复活，其後又经过数个月才升天的耶稣，又被佛教名为药师佛。因为相对於在乌兰蒂亚西方的银河中心首都乌沃萨，也就是阿弥陀佛住所与学校的所在地，萨尔文顿位於东方，所以升天後的耶稣也被称为东方药师佛。另外，其後由亚列尔转世而成的保罗，因大力地向非犹太人传扬耶稣的福音，保罗成为了药师佛的左右胁持之一日光菩萨。
伊玛弥亚抱着弥赛亚的灵魂躲在房间里，这是在耶稣整个任务结束之前，伊玛弥亚和弥赛亚唯一能独处的三天时间。弥赛亚此时是以灵魂的方式安稳地待在伊玛弥亚的怀抱里，伊玛弥亚觉得这个时刻真的非常特别。
内容未完，下一页继续阅读一般而言，刚出生的灵魂宝宝灵X等级是一，灵魂的大小会像是排球或是足球那样，而且光芒还很微弱。若是暂时离开了R0UT，并且能触m0得到的话，能感觉得到表面有些地方过於柔软，有些地方则是太过坚y，所以有时生怕会将之碰碎似的，有时又像是m0到y块一样，那种触感真的不太舒服。这是因为新生的灵魂还不懂得好好地控制自己的内在能量，表面的变化才会如此地不一致。
若是灵魂犯了过却不愿认错，有时甚至因此而不承认判之罪责的主甚或是父，这些反叛者在天父所创造出来的空间，与造物主所打造出来的世界，都是有如Y影一般的存在，已经不具有任何的实T。这些灵魂是异物，就算随时被抹除也不奇怪，他们的灵X等级是零，是b起新生的宝宝还要微弱的存在。
若是修行至十级的境界，灵魂就会长成像双手环抱起来这麽大，而且表面m0起来极为有弹X，还兼具坚韧的触感，光芒更是特别耀眼。弥赛亚这次回来已经达到了十一级，伊玛弥亚已经无法将他整个环抱起来，而且光芒也变得更加强烈了。
伊玛弥亚将脸颊贴在弥赛亚的灵魂表面，用手指又压又m0地玩耍着，还一边和弥赛亚聊天，一边聆听着弥赛亚诉说他受难的经历与感受。伊玛弥亚觉得这是她有生以来最为幸福的时刻之一。
「累了吗？」
经过了两天，伊玛弥亚的眼皮变得越来越沉重，并逐渐将上半身的重量整个压在弥赛亚的灵魂上。
「嗯，之前等你的时候JiNg神太过紧绷，确实是有点累了。」
「那就睡一会吧！」
「那你呢？」
内容未完，下一页继续阅读弥赛亚现在没有身T，自然也不需要身T上的休息或是睡眠。不过天界的身Tb起凡人的更加强壮，所以伊玛弥亚原本想着要陪他整整三天三夜的。
「我可以到外头去逛一逛，我也想看看这个世界变得如何了。」
「嗯，那我先去睡一下罗！」
暂时离开伊玛弥亚的怀抱，并向伊玛弥亚道声晚安之後，弥赛亚便以光速来到了耶稣被钉十字架的地方。那十字架已被撒离，耶稣的身T也被天界的使者们带至天庭做修复的作业，所以那髑髅地变得空荡荡的，夜晚时分连一个人影也没有。
就在不久之前，耶稣受难时所感受到的那种强烈的剧痛以及内心难以承受苦楚已经不复存在了，这反而让轻缓地飘浮着的弥赛亚有种身处於梦境之中的错觉。
在整个广袤的宇宙之中，每个地方都有可能会遭遇或大或小的叛变事件，因为不愿认错的人不管到哪里都会有。这些人不想被人指谪错误，不想要为认错而承受内心的打击，他们盲目地将自己的错误合理化，试图违背天父所定下的规范，只想以自己的准则来行事。尽管天父总是会给予众人适当的悔改机会，然若他们的内心毫无忏悔的意愿，不论他们有没有拉帮结派地举起反叛天父的旗帜，他们都是意yu脱离天父管辖的反叛者。
为了不让这些反叛者有更多的机会以自己的准则去强迫或是打压他人，天父会将他们的灵魂羁押在那专为叛军所打造出来的空间里，那里被称作无底坑或是Si亡和Y间。在Si亡和Y间之中，这些人什麽事都做不了，灵魂只能以虚无飘渺的状态接下来的永恒时间，他们被称之为Si人。
耶稣对他们说，我实实在在的告诉你们，子凭着自己不能作甚麽，惟有看见父所作的，子才能作，父所作的事，子也照样作。
父Ai子，将自己所作的一切事指给他看，还要将b这更大的事指给他看，叫你们希奇。
内容未完，下一页继续阅读父怎麽叫Si人起来、使他们活着，子也照样随自己的意思使人活着。《约翰福音》5:19-21
在创造这第三层时空宇宙时，天父就将提供反叛者存活的机会考虑了进去，因此第三层时空宇宙的造物主迈克尔，在遭遇叛乱时便多了一项选择，那就是打造出一个专门收容反叛者的行星，同时那也会是反叛者所期盼的无神的自治世界。
在这个世界里，神必须要被打倒。若是天父能自己被叛军打倒，祂愿意这麽做，然而若是祂离开了祂所在的位置，整个宇宙就会毁灭，因此愿意受难的造物主迈克尔，就会成为天父的代表。也唯有能承受得住所有人的漫骂、唾弃和毒打，造物主迈克尔才有可能打造出一个如此蔑视神的无神世界。而神在这个世界所定下的唯一准则，就是无论处於什麽样的景况，神都不会被世人感知到祂的存在。神，仅只在这样的世界里是不存在的。
弥赛亚回想起自己被钉在十字架上时，原本在宇宙中无所不在的天父竟然在某一刻离开了乌兰蒂亚，就像是天父转过了身闭上了眼，四周再也没有了天父的存在。身为耶稣的弥赛亚强烈地感受到天父的离去，那时的他几近於绝望。然而此时的他已经有余裕去思考天父的作为了，他仍清楚地记得，最初一开始天父便是如此地反对弥赛亚走上为叛军做中保的道路。尽管天父是那麽地想要拯救叛军，祂却也同样地甚至是更加地不愿意见到自己的其它孩子遭受到如此的苦难。
那一刻，就连天父也无法继续平心静气地看下去了。
约在申初，耶稣大声喊着说：以利、以利，拉马撒巴各大尼。就是说：我的神、我的神，为什麽离弃我。《马太福音》27:46
其实弥赛亚也不是很有自信能够承受住那受难的苦痛，因为曾经有这麽多的迈克尔试着去做而後失败了。
在天上、地上、地底下，没有能展开能观看那书卷【无神的自治世界】的。《启示录》5:3
为了要打造出这无神的自治世界，这个天区的神弥赛亚就必须要於耶稣的经历当中走过七个主要的场景，这些情事会在弥赛亚的心中留下深刻的印记，而其中最为困难的一步，就是要确实受到叛军的唾弃并且歹毒地对待，这才能真正实现打倒并驱走神的现实。
内容未完，下一页继续阅读弥赛亚飞到了附近的村落，巡视着进入梦乡的民众。这个为反叛天父者所打造出来的世界还存留着，这些人还好好地活在乌兰蒂亚上。
看哪！犹大支派中的狮子、大卫的根【路西法转世为亚伯拉罕的孙子雅各，後来因与天使角力而被改名为以sE列】，他【本丢．彼多拉】已得胜，能以展开那书卷【无神的自治世界】、揭开那七印。《启示录》5:5
看着这些人安稳的睡颜，弥赛亚真实地感受到，他成功地让反叛天父的狮子胜过了造物主迈克尔，并且让自己成为了暂时为其背负过错的替罪羔羊，使这些原本已Si之人能在此存活。
打造出内巴顿天区的弥赛亚，是整个广袤宇宙中第一个成就此事的人，乌兰蒂亚成为唯一一个能收容反叛天父者的行星，它被人称为十字架的乌兰蒂亚，弥赛亚则成了十字架的迈克尔。
自此以後，弥赛亚就是天父最喜Ai的儿子，他是唯一一个能使反叛天父者离开永久的拘禁的救恩之主。
主神说，我是阿拉法，我是俄梅戛，是昔在今在以後永在的全能者。《启示录》1:8
我是首先的，我是末後的【我是第一个，也是最後一个救世主】，又是那存活的。我曾Si过【受难】，现在又活了，直活到永永远远，并且拿着Si亡和Y间【关押反叛天父者的特殊空间】的钥匙。《启示录》1:17-18
在耶稣受难之後，便是一贯道所说的白yAn期之始，所有被关押於Si亡和Y间的Si人全都得到了活着的机会，乌兰蒂亚开始开放给内巴顿天区以外的反叛天父者进入。不过由於当时的科技已经被弥赛亚收回，依靠乌兰蒂亚上的技术无法同时养活这众多的人数，所以这些反叛天父者是陆陆续续分批到来的。
我从天使手中把小书卷【无神的自治世界】接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以後，肚子觉得发苦了。《启示录》10:8-10
内容未完，下一页继续阅读打倒神之後的世界，绝对与所有凡人想像中的完全不同，耶稣绝对不是为了公平与正义才会受难Si去的。事实上公平与正义早已存在於世上，只是身在其中的反叛者总是不屑一顾。藉由耶稣所打造出来的世界样貌，正以他的作为以及经历告诉了世人。他穿着最为朴素的衣服，只骑着驴入城，会跪下来为他的门徒洗脚，最後还被残酷地nVe打甚至钉Si，唯一能T现出他是真实王者的却是他的刑具，那个代表着神的十字架。
在耶稣之前，教导者在家里会是父母，在学校中会是老师，在职场上会是上司。而在耶稣受难之後，诸位教师多了一位截然不同的榜样，从此以後在乌兰蒂亚上，教导者有时反而会选择成为儿nV，有时会是学生，有时则是员工，甚至还会成为奴仆。这些没有任何上位者权力的人，若是反过来指出上位者所犯下的错误，那会变得如何？像耶稣那般遭受无端的灾难是很有可能的结果。
这二人有权柄，在他们传道的日子，叫天闭塞不下雨【神的教诲无法从上而下传至地面】，又有权柄，叫水【神的教诲】变为血。《启示录》11:6
我又看见那nV人喝醉了圣徒的血、和为耶稣作见证之人的血。《启示录》17:6
有了耶稣为大家做示范，教师们总算相信这种作法是有可能实现的。以下位者的身份给予教导，若是如此，那些反叛天父者仍旧选择无视这些真实的话语，甚至伤害那些无罪且又毫无任何权力之人，他们将失去所有的藉口来逃避自己的罪责。若是能藉此机会开始正视自己的过错，进而兴起悔改之心，那是最好不过的事了。
从此以後，乌兰蒂亚整个世界都颠倒了，就像是驱动时空宇宙收缩与膨胀的沙漏形装置，这个沙漏被颠倒了过来那样，不公不义之事将会变得越来越多，乌兰蒂亚成为了公平正义与不公不义交互混杂的世界，这也会是前所未有的混乱世界。天父打造出整个第三层时空宇宙的最终极目标，就是创造出反叛天父者心目中所期盼的自治世界，同时天父也为这些脱离天父管辖的人保留了另一种上下颠倒的学习方式。
不过这种上位者与下位者相互交错的特殊环境，也不仅只是为了叛军而打造出来的世界，这里也提供了教师们与其它地方完全不一样的修行经历。若是由处於下位者的方式去教导，并且胜过自己的心魔，便有可能像耶稣那样由十级升至第十一级。由此反过来再次回归领导者的地位，且以更为清晰的视角去理解每一个人，便有可能再从第十一级升至第十二级。
乌兰蒂亚就是如此特殊的世界，从零至十二级的灵魂都可以在此收获至关重要的T验，十二这个数字，也就成为乌兰蒂亚上一个特别的数字。
在佛教的世界观里，这种各类灵X混杂的情形在乌兰蒂亚上也有另一种较为仔细的描述，他们称之为六道轮回。一般而言，宇宙中顶多也就分成天道与人道两种，生在天界的使者们，有时要到凡人行星上修行而成为人，而在凡人行星上出生的人，同样能藉着提升自己的灵X而在天界成为他人的导师，当然人也同天界的使者们一样，灵X到达一定的等级之後，就能到天堂直接面见天父。天道在《圣经》中又被称为使者或是天使。
内容未完，下一页继续阅读在乌兰蒂亚正式成为叛军的世界之後，反叛天父者就是乌兰蒂亚上的主要成员，佛教将这些脱离天父管辖的人称为阿修罗道，其实也就是大众口中所说的撒但或者是龙。这些堕落的使者或人们不想接受任何人的指摘与教诲，所以他们最大的特徵便是不愿反省并认为自己永远是对的。
他们迫切地想要得到他人的认同，有时他们会灌输自己的想法强迫他人接受，有时还会用尽打压的手段迫使有不同思想的人屈服，这些人为了大量地宣扬并建立自己的规则，以各种方式获得他人的关注，乃至於争取上位者的位置，这些获得认同的捷径就成为他们的首要目标。不管是藉由接受所谓的菁英教育，或是通过恶X竞争这一类的方式取得，他们都想像神一般受到众人的Ai戴，并且拥有如神一般有制定规范的权力。
另一方面，既然这些人不愿相信神的指导，而且有时他们甚至连自己都不相信，在乌兰蒂亚上他们就只剩下金钱这些东西可以相信了。然而盲目地追求关注、专注於取得更多的权力与金钱，其实就和弱r0U强食的野兽没什麽两样，所以在《圣经启示录》中，不信神的反叛者就被称为拜兽像或受兽印记的人。
不过单纯地被关注、权力与金钱的获得，却无法使心灵真正感受到任何的充实，反叛天父者们尽管努力地去追求这些东西，心灵却只会感觉越来越空虚，结果这些人变得越来越贪婪，对於关注、权力与金钱的yUwaNg扩展至像海那般无穷无尽，可是心灵却像是沉入了yAn光照不到的深海中那般永远也填不满。
龙向妇人发怒，去与他其余的儿nV争战，这儿nV就是那守神诫命，为耶稣作见证的。那时龙就站在海边的沙上。《启示录》12:17
我又看见一个兽从海中上来，有十角七头，在十角上戴着十个冠冕，七个头上有亵渎的名号。《启示录》13:1
撒但必从监牢里被释放，出来要迷惑地上四方的列角，就是歌革和玛各，叫他们聚集争战，他们的人数多如海沙。《启示录》20:7-8
这些yUwaNg如同深海一般黑暗又无穷无尽的人，是不可能会有感到心满意足的时刻的，毫无理由地徵求更多的关注，尽情获取更多的钱财以爬上更高的地位，这一类的想法在他们的心目中永远都是位列第一，这种情境被佛教称之为饿鬼道。
有一些人还会更加地不择手段，任何违背道德、钻法律漏洞、甚至是明确违背法律的事情都做得出来，也许他们会被鄙夷为禽兽不如，不过在佛教中他们被归类为畜牲道。
内容未完，下一页继续阅读有时无关乎自身修行的课题，若非自己所选，长期为某种病痛所苦，像是终生洗肾这一类的，其苦痛只是单纯地为了处罚人的恶行，那便是此人身处於地狱道中的证明。
这六道在乌兰蒂亚上都是同时存在的，许多非反叛的使者与人们会为了自己的朋友而选择来到这里，做为身边的亲友与这些反叛者们一同修行。也因此佛教中有一句话是这麽说的：情Ai不深，不生娑婆。这些非反叛者会被圣灵所保护，然而就算受到了保护，其中有些等级较高的教师们很有可能会像耶稣那样选择成为叛军的下位者而遭遇苦难。对这些人而言，弥赛亚能给他们的建议，唯有坚定自己的信念，不要堕落了。
尽管这个无神的自治世界看上去似乎是为了让反叛者有个能够存活的地方才打造出来的，然而其最终目的却不是要让他们一直待在那里。最好的结果是使所有的人都能重回天父的怀抱里，然而这种可能X微乎其微，因此，天父将审判的权柄交给了造出这个世界的弥赛亚。
从今以後，人子要坐在神权能的右边。《路加福音》22:69
父不审判甚麽人，乃将审判的事全交与子。
叫人都尊敬子如同尊敬父一样。不尊敬子的，就是不尊敬差子来的父。
我实实在在的告诉你们，那听我话，又信差我来者的，就有永生，不至於定罪，是已经出Si入生【重回天父的怀抱】了。
我实实在在的告诉你们，时候将到，现在就是了，Si人要听见神儿子的声音，听见的人就要活了。
因为父怎麽在自己有生命，就赐给他儿子也照样在自己有生命。
内容未完，下一页继续阅读