织田信长原本就一直在招揽明智光秀进入自己的麾下，可是光秀惦记着将军，所以一直不肯点头答应织田的要求。足利明白光秀的心意，但他也很清楚光秀他想大展身手的豪情壮志。末代将军足利义昭已经切身地感受到日渐强大的各方割据势力，他也无法再继续照应明智光秀了。
光秀加入织田信长的阵营之後，果然替织田攻占了不少的据点，成为了织田十分看重的部下之一。然而织田信长的野心远b光秀想像的还要弘大，过了不久之後，织田信长成为了叛臣，并率兵围攻足利义昭仅存的军队，将末代将军逐出京都，使足利义昭再也无法重建幕府的势力。
一颗复仇的种子在明智光秀的心里悄悄地种下，若是当时的人们能够知晓这些人长久以来的情感纠葛，对於接下来的发展应该会毫不意外。
明智光秀曾在三国时期是蜀国的大将军关羽，足利义昭也同样是他的君主兼朋友刘备，而织田信长则是那个被刘备宠坏而毫无做为的独生子，刘禅。
几年之後，明智光秀揭开了反叛的旗帜，将织田信长及其继承人围困於本能寺之中，用烈焰烧毁了织田信长的傲慢以及所有的野心。
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2020年5月13日
仁圣和佳语带着儿子来到了阿姨的新据点，因为门牌号码是173，他们便以173做为该处的称呼。前几天源珶说要介绍一个人给他们认识，他们便到源珶家中聆听一位阿伯说他的故事。这个阿伯看上去应该至少有六、七十岁了，因为长得又高又瘦，就被人以身高取了个外号叫做六尺。源珶说六尺前世是世尊十大弟子之一的迦旃延，他被称为论义第一的弟子，所以他这一世也要再度试着向别人说些什麽，便找来仁圣和佳语当听众。
内容未完，下一页继续阅读仁圣和佳语专注地听着这位年迈的阿伯说出他的前世与这一世的经历，声音偏小口齿又有些含糊，让人很难想像他从前与人论义的模样，不过他们还是大致能听得懂他所说的话。六尺说他是七爷八爷中很高的那一个，和八爷这一世也是好朋友。他十分地风流，有一世出生於韩国，当时阿姨带了十个妈祖一起下凡修行，结果这十个妈祖都和他Ga0在一起，并没有完成该有的修行。他说全台湾的妈祖大概有一半以上都与他有一段情，所以他有时晚上会被那些妈祖修理，还能听到到她们咒骂他的声音。他这一世年轻时也是到处捻花惹草，但他现在改过了，很珍惜他的妻子，他真心认为他的妻子很辛苦。
六尺又提到，某一天他走在路上，被一GU力量赶进了一间寺院之中，那寺院里有个人对他说，他已经一千年没进佛门了。他曾是战国时期的孙膑，在那一世便JiNg通道法，从此以後就很喜欢教道，然而现在却被人说了必须得回归佛门。这时佳语提问了，为什麽道教不好呢？六尺说这是个好问题，他得回去想想。
尽管仁圣和佳语都能同意，这位论义第一的阿伯还得好好训练自己的口才才行，不过这个六尺可是个有钱人，他被建议捐钱买下173供阿姨使用。根据源珶的说法，他说因为阿姨家太小，每次都会挤满人，而且还会打扰到其它家人，所以才会买下这处新的据点。原本仁圣和佳语以为那会是个大房子，然而他们一进入之後，却发觉位於一楼的客厅大概只有阿姨家的三分之二大而已。
他们一家三口已经不是第一次去173，在这期间他们也陆陆续续地认识了许多跟在阿姨身边的人。源珶说阿姨的丈夫杨阿伯是世尊十大弟子之一的优婆离，也是孙悟空本人。仁圣和佳语并不知晓《西游记》中的故事角sE原来是有人物原型的，而现在这位JiNg力十足又擅长与人聊天的阿伯就活生生地坐在他们面前，源珶还说他就是伏虎罗汉。他们也认识了玄天上帝本尊周大哥以及他的nV友董小姐，周大哥虽然看起来身形壮硕，身高却不高，反而董小姐又高又苗条，连脸也很瘦长，整T看上去的感觉又显得更高大了。三太子哪吒本尊阿义叔与他的妻子阿义嫂也在其中，还有阿姨的隔壁邻居美铃阿姨和她的丈夫广泽尊王本尊，而这位美铃阿姨就是记录下阿姨过往事迹，并提供笔记给佳语做参考的人。
这一天，仁圣和佳语又再次带着儿子来到了173，敬旻也来了。不过敬旻并不是敬旻，周围的人拿了把假的宝剑给他，源珶现在是玄天上帝附在他身上。这位玄天上帝客气地说，这次聚会是他召集而来的。另外还来了一位穿着古风背心，头发绑得很整齐，戴着金属框小眼镜的nV子，源珶说她是小龙nV，不过并不是《神雕侠侣》中的角sE，而是寺庙之中跟在观世音身边的小龙nV。现在记录阿姨事迹的工作已经改为交由她来执行，以後还要整理成书发行。玄天上帝问，是哪个观世音的小龙nV？周围的人小心奕奕地指了指阿姨，似乎有些不确定，阿姨只是笑了笑。聊了一阵子之後，玄天上帝叫人拿了酒壶与扇子过来，并替换掉手上的那把剑。源珶说济公师父来了，用这些道具是为了让他们知晓，现在是谁在同他们说话。源珶的父亲b出了一个大姆指补充说明，他是降龙罗汉，是最大的那个师父，是大师兄。源珶的父亲好像也是十八罗汉之一。
师父说他是李修缘，还指着仁圣和佳语那个调皮地在椅子上不停爬来爬去的儿子说，他是他的契子，还在他的背上用手指画了符。儿子拿走了师父的扇子，师父便说送给他罢了，不过要再买把新的还回来。师父提醒仁圣，要把扇子cHa入大寿金中，并且摆放在龙边。仁圣问放在哪里的龙边？老家的神明厅，家里的客厅，还是房间的小客厅？师父缩了缩下巴说道，这样他会害羞，接着又回复成正经的模样，说放在客厅就好。师父还想和儿子玩一会儿，可是那顽皮的幼子连理都不理，感觉这对契父子的感情似乎并不是很好。
又有一名nV子到来，师父说她是观世音旁边的善财，只不过她这一世是nVX。善财向师父询问了一些事情，好像是跟她的前夫与小孩相关的问题。师父问大家，究竟是人X本善，还是人X本恶？可是没有人有确切的答案，最後师父直接给出了他的答案，人X本烫饭桶的台语！仁圣和佳语觉得好笑的同时，似乎也有一种恍然大悟的感觉。
一旁的小龙nV对佳语很感兴趣，便开口向佳语搭话。佳语好像已经在她与仁圣毫不知情的情况下被介绍给大家认识，所有的人都知道这位新来的nV生是要来写阿姨的的。小龙nV问佳语是学些什麽的，佳语说她是太空专科的，因为不适应就辞职来到这里。小龙nV一副无法理解的表情，师父cHa嘴说佳语傻傻的，佳语听了也无法否认。後来佳语才明了，那时小龙nV觉得奇怪的地方在哪里，因为小龙nV是一名高中的国文老师，也许她是认为像她这般钻研文学的人，才是更有资格成为撰写阿姨事迹的人选吧。
小龙nV接着拿了一张打满字的A4笔记想给师父看，可是师父只是随手一扔放到旁边的茶几上，还说不用看了。小龙nV似乎很不满，就跟源珶的父亲跑到门外去谈话了。
内容未完，下一页继续阅读坐在师父旁边的杨阿伯开始用赞叹的语气说着，写这《西游记》的人还真会写之类的话，还告诉佳语，若是要写他，就要把他写得英俊挺拔，还得穿上光鲜亮丽的服装，若是写师父的话，那就穿破衣破K就行了。师父将单脚的脚踝跨在另一条腿的膝盖上，阿伯还打趣地对着在敬旻身T里的师父如此说着。
「哥哥，你的腿毛怎麽这麽长！」
阿伯口中的哥哥只是斜目瞥了他一眼，不置可否地用扇子轻轻地搧着风。
源珶在一旁解说，人的灵感其实都是从天上来的，所以才会叫灵感，像是写歌、写曲、写，全都是如此，如周杰l这般会写歌，也是天上给他的灵感，他也是因此才会成为火红的名星。师父慢悠悠地开口说道，是人会写，还是笔会写？杨阿伯一边思索着，一边低声答道，是啊、是啊！不过佳语想不透答案究竟为何。
接下来敬旻又多拿了把拂尘，端正坐姿问大家，他是谁？像是老师在讲台上提了问，台下有学生小小声地回答那般，有人说是九天玄nV。九天玄nV跟仁圣和佳语说，他是九天玄nV的总裁，应该是本尊的意思吧？他看着师父的契子对他说，契父对他很好的，要这契子也对他契父好一点。不过这儿子并没有在听，还把玩着那把扇子，咬着扇柄的地方。九天玄nV有些惊讶地说，怎麽把那当成麦克风在咬了。
接着九天玄nV开始解说他和杨阿伯之间的因缘。他说他们的因缘很深，甚至b杨阿伯与阿姨之间还要深，还伸手抚了阿伯的脸颊，问阿伯是否想得起来。阿伯被壮汉敬旻m0着脸，感觉很不自在，碎碎念着想不起来。
因为儿子吵着要喝N，佳语就抱着小孩回到车上去喂母N。杨阿伯开始说起他上次和阿姨去狮头山舍利洞的过程，舍利洞里供奉的就是九天玄nV。他说他和阿姨开车到山下时，其实内心很抗拒，尽管阿姨一直在催促，他却一点都不想爬到山上，而且他真的好渴好渴，喉咙很不舒服。不情不愿地抵达舍利洞之後，没想到洞中就有提供给香客的泉水饮用，阿伯喝了之後，感觉泉水凉爽又温和，喉咙瞬间变得舒适。九天玄nV说，以前他这个丈夫对她很不好，都没拿钱回家，还打破了米瓮。阿伯问说有打人吗？九天玄nV点了点头。阿伯自觉有错，便说这样真的不好。九天玄nV突然转过头去大喊声着，这个要写下来耶！可是他并没有看到佳语，还四处张望问着，啊人呢？
佳语回到173之後，敬旻又变了一个人，源珶说他是六师父，六师父问仁圣和佳语，这师父的扇子为什麽要放在龙边呢？可是仁圣和佳语哪里会知道答案，六师父很乾脆地回答，因为是长孙的关系。尽管六师父已经给出了答案，可是仁圣和佳语却仍旧觉得有些蒙懂，长孙跟龙边又有什麽关连呢？
尽管他们并没有什麽想问阿姨或是那些神明的事情，不过仁圣和佳语对这群人很感兴趣，尤其佳语又答应了要写阿姨的，所以往後仁圣和佳语只要有空，就会带着儿子去参加他们的定期聚会。
内容未完，下一页继续阅读三天後仁圣接到了源珶的电话，他说阿姨要找大家去吃庆功宴，仁圣也被邀请了。仁圣不明就里，但还是带着佳语和儿子一同来到约定好的仟鹤餐厅。在餐厅的包厢中席开三桌，仁圣一家子找了位子入座，席间有一些人之前看过，但大多数的人仁圣和佳语都不认识。源珶私下向他们介绍了一些人，其中前世是禅宗六祖的教授就坐在小龙nV旁边，他们都与阿姨同坐一桌。
源珶说他与阿姨今天早上去了趟元清观拜拜，说是向里面的玉皇大帝报告了开新公司的事情。当然他口中的新公司并不是什麽有形的、甚至是具有商业X质的公司，不过究竟是什麽样的公司，源珶也没细说，只说阿姨是CEO。参拜完之後，阿姨就说要请大家吃饭，不过是阿伯负责付钱就是了。
敬旻拿着仁圣之前新买来归还给师父的扇子，站起身来和老板娘大声地聊着天。他似乎在向老板娘杀价，说她若是收了钱身T就会不好，看她是要钱还是要身T健康。源珶向仁圣说明，他们是在演万春楼的故事。在宋代包拯那一世，一群人因官场应酬而到万春楼喝酒，包拯虽然为官清明，但应酬的场合还是得出席。大家都喝得烂醉，六尺甚至还直接睡在那里，很多人连钱都没付就离开了，好像是包拯和一小部份的人一起付的钱。可是他们点了好多酒其实都没喝完，那老板娘虽然收了酒钱，却又回过头把剩下的酒卖给其它客人，所以师父才会跟老板娘说，若是再多收自己不该收的钱，身T就会病痛不断。
老板娘很乾脆地向师父说，她当然是选身T，所以尽管阿伯说要付钱，她也不敢收了。老板娘似乎有点醉意，她问师父年纪多大了，师父细想了一下才回答，三千年。可是佳语才不信，师父不可能只有三千年的岁数而已，仁圣却笑着说，他是年轻又有出息。这时师父转过头来大声向佳语呼喊着，这段要写下来耶！
佳语又被叮咛了要好好地写，这让佳语有些坐立难安。不过佳语感觉师父的做法有些刻意，她认为这话似乎并不是真的要说给佳语听的，而是负责记录阿姨事迹的小龙nV。在随後的经历之中，佳语发觉她确实很难好好地把阿姨的故事写成，因为不只是源珶有意无意地把仁圣和佳语视为边缘人物，阿姨身边的其它人也是如此，不过这又是之後的故事了。
某天佳语cH0U空整理了一下结婚之前的物品，她翻出了大约八年前从宜兰道教总庙三清g0ng求来的诗签。她重新读了原本无法理解的那两张诗签，这次她突然觉得这诗签上所说的情境似乎真的实现了，这让她感到十分惊奇。
佳语把诗签拿给仁圣看，这两张诗签各别写着：
君是山中万户侯，信知骑马胜骑牛，今朝马上看山sE，争似骑牛得自由。
春来雨水太连绵，入夏晴乾雨又愆，节气直交三伏始，喜逢滂沛足田园。
内容未完，下一页继续阅读佳语告诉仁圣，她从八年前求到签诗之後一直到现在，也就是和仁圣结婚生子，她才真心觉得这诗签上预言的得自由与喜逢滂沛足田园应验了。
仁圣也觉得有趣，便找了一天来到宜兰三清g0ng参拜。那天他们在关西休息站买了太yAn饼做为供品，庙方人员看见他们，还向他们推荐求个小孩的八德符，他们便掷筊为儿子求得了一个忠符。
有一日，源珶的父亲提到，阿姨交待他帮她的三nV儿介绍姻缘，便询问仁圣身边有没有单身的朋友。仁圣细想了一下，决定帮他一位从没交过nV友的国中同学阿胜牵线，就相约带着他去源珶家拜访，并介绍给源珶的父亲认识。
源珶的父亲和阿胜聊了一会，佳语一边顾着她那动来动去的儿子，一边听着他们谈话。虽然佳语之前并不认识阿胜，不过由阿胜的谈吐便能大致了解他与其它人交谈的状态，也能想像得到，他是过於腼腆而不敢追求nV孩子，才会一直单身到现在的。源珶的父亲似乎对他的印象不错，便交待源珶帮阿胜与阿姨的三nV儿交换联络方式，之後就径直离开工厂的接待室，不晓得去哪里了。
尽管源珶的父亲认为，年轻人的事就交由年轻人自己去相互交流就好，有长辈在一旁的话反而会绑手绑脚的，可是这与佳语想像中的介绍完全不同，便不停地询问源珶，直接交换联络方式就能聊得起来吗？怎麽没有人带着他们两人先去见个面、认识一下呢？
源珶回答道，怎麽会聊不起来呢？想追求nV孩子本来就应该主动一点，而且现今的网路交友也是如此，都是先聊天再约出来见面的。仁圣认为这或许也是个方法，并没有再多说些什麽。尽管佳语觉得源珶说的也有几分道理，但总觉得哪里怪怪的，不过这或许也是让腼腆的阿胜学着主动一点的好机会吧。
几天之後，仁圣和佳语带着儿子加入了173的聚会，源珶说，阿姨准备要退休了，所以现在慢慢地要把事情交给教授，而仁圣和佳语这一回总算是遇到他了。
教授很客气地向两人点了点头，似乎对两人有些在意，周大哥和董小姐也来了。董小姐口条清晰地向教授请益，教授告诉董小姐，他是白蛇传里的青蛇，虽然在一旁看着白蛇的故事，却要从中学习，无情之中见有情。教授又接着说，周大哥虽然是玄天上帝，不过他这一世要从荡魔天尊重新走过，回到真武大帝，再修到玄天上帝。教授又对其它人说了一些事，不过仁圣和佳语并不太了解这些人，所以大部份时候都听不太懂。他们也不好意思多问，因为这些事听起来都是不方便细说的私事。
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内容未完，下一页继续阅读在天上就有了争战，米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同他的使者去争战。
并没有得胜，天上再没有他们的地方。
大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的，他被摔在地上，他的使者也一同被摔下去了。
我听见天上有大声音说，我神的救恩、能力、国度、并他基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。
弟兄胜过他，是因羔羊的血，和自己所见证的道，他们虽至於Si，也不Ai惜生命。
所以诸天和住在其中的，你们都快乐罢，只是地与海有祸了，因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿的下到你们那里去了。《启示录》12:7-12
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2020年6月4日
仁圣和佳语在斗六南圣g0ng前的广场等待着，他们坐在大树下的环状长椅上喂着儿子吃香蕉。前几天仁圣接到源珶的电话，他说阿姨要找仁圣走帝君的法门，这让仁圣觉得非常地奇怪，不过佳语倒是觉得很开心。她感觉仁圣对关圣帝君颇有好感，所以很赞成阿姨如此的安排。
内容未完，下一页继续阅读约定好讨论的那一天，天空下着毛毛雨，阿姨说这是天在哭泣，因为帝君的忠义感动了天。然而仁圣心中有许多的疑虑，阿姨似乎有些心急，说仁圣一心只想着这家公司的福利到底好不好。仁圣回说当然得好好思考，佳语不晓得仁圣究竟在顾虑什麽。阿姨说现在只能算是实习而已，还不是帝君，尽管仁圣依旧想不透在做什麽，最终还是答应了。
佳语心血来cHa0，问了阿姨之前她一直不能理解的一些事。佳语说，之前源珶提到过，阿姨这边的人分为文的与武的，而文的是教授和源珶在带领，武的则是由玄天上帝本尊在带领，可是究竟什麽是文的，什麽是武的？阿姨无所谓似地回应，什麽文的武的，武的要怎样？拿刀把仁圣家里的父母与弟弟砍一砍吗？这下佳语总算确认了一件事，原来源珶所说的关於阿姨的事情，并不全都是从阿姨口中得来的正确讯息。
仁圣接着询问，成为这实习帝君需要做什麽事？阿姨闭上眼睛想了一下，这才回答说，要出去介绍产品。接着，便安排好这天到斗六南圣g0ng来拜师。
源珶提醒他们必须准备的供品，包含了鲜花和高梁酒，还有传闻关公喜欢的《春秋》和笔，为此佳语特地上网订购了《春秋左传今注今译》总共三册厚重的书回来。佳语十分期待，询问仁圣在顾虑什麽，可是仁圣却说不出口。这天佳语有些紧张，为了让小孩吃饱不哭闹，还将约定的时间推迟了一个小时，结果他们自己提前抵达了。
源珶载着阿姨到来，源珶也准备了一些供品参拜，不过阿姨说还要等敬旻，所以他们就先拿着香拜拜，拜师的事还得缓一缓。仁圣和佳语跟着阿姨在庙里走一圈，他们两人都注意到了，这个据说是主导整个世界走向的菩萨，在天公炉前却像是在向上报告着什麽那般，一边仰望着天，一边诚心诚意地在嘴里念念有词，这让他们觉得很奇怪。
他们脱了鞋子进到後殿，阿姨说这里是新建的，以前她来的时候还没建好。後殿正面有五个巨大的神龛，中央自然是坐着关圣帝君，两侧还有关平与周仓的立像，帝君的龙边神龛是释迦牟尼佛与地藏王菩萨，虎边则是至圣先师孔子与中坛元帅三太子。阿姨说龙边这边是在旁边看，意思是并不关他们的事，而孔子则代表着要读书。美铃阿姨的笔记上有写，玄奘法师就是观世音本尊修行地藏菩萨时的经历，所以这麽看来，这龙边的两尊造像应该就是代表着阿姨吧！
他们拉了椅子围坐在一起，一边由佳语提出阿姨事迹的笔记时所产生的疑问，一边看顾着在地上爬来爬去的小孩子。笔记上有提到，阿姨穿的衣服有时似乎也有特别的含义，阿姨拉了拉自己的衣服，又说了之前某一次的经历。她经常自己骑着摩托车到鹿港天后g0ng，在参拜的同时还会一边聆听周围的人在说些什麽，那一天她总共听到了台南大天后g0ng好几回，所以之後她便找时间去了一赵，还特地穿着从伊蕾服饰店买来的衣服，伊蕾、伊蕾，就是台语的伊勒他呢的意思。
仁圣和佳语不晓得阿姨究竟要找谁，不过听阿姨说故事总觉得很有趣。阿姨还说台南大天后g0ng妈祖的头曾经断过，是在东南亚大海啸的时候断的，据说是为了庇护人民而断了头，不过这麽做其实是为了想红，可是她有红吗？阿姨问着仁圣和佳语，然而他们两人只是摇摇头，因为他们并没有听过台南有个大天后g0ng，阿姨说，这就对了。
一直低头滑着手机的源珶一副心不在焉的模样，忽地抬起头来问大家在说什麽，佳语又耐心地简短说了一回。阿姨有些生气，问源珶敬旻人呢？源珶又看了手机才回答，敬旻说他轮胎爆了，所以正在等待道路救援。阿姨开始责骂他，收到讯息之後为什麽不告诉大家？然而源珶仍旧是那副魂魄不晓得飞到哪里去的样子，後来才知道原来是和未婚妻吵架了。阿姨对源珶的态度十分不满。
内容未完，下一页继续阅读最後敬旻终於来了，没想到连善财也一起过来，原来善财人刚好就在那附近，所以就接敬旻来到这里。拜师的仪式总算开始，仁圣有点紧张，不过佳语倒是很兴奋。仁圣问说要在哪一殿拜师？阿姨说在前殿拜，因为前殿才是主要的地方，向前殿说明之後，需要的话他们自然会上呈至後方讨论。他们将供品放到供桌上，一时找不到掷筊用的筊，源珶绕到桌子後方拿取，K子竟然还被g破了一个洞。
敬旻以师父的言语指着放在供桌上的书说，也该是写新的佛经的时候了，还将笔拿起来重新放好。阿姨也走过去一边翻着那书页，一边说着这书还真厚。佳语突然想到自己以前曾试着写下的一个故事，结果其字数整整超出了预期的三倍以上，便心有所感地说，她来写的话应该会很厚。阿姨听到之後眼睛亮了起来，开心地笑着说，不要写太离谱就好。师父看到了供奉在虎边的中坛元帅，阿姨说他还没开窍，师父说用他的扇子打一打就行了。
开始正式拜师时，仁圣跪在专门给人跪拜用的小椅子上，掷筊的时候却一直是笑筊。仁圣一副无辜的模样转过头来看着阿姨，阿姨说你问了什麽？仁圣说就是要拜他为师啊！阿姨在口中碎碎念着说，一直笑、一直笑，在笑什麽？还一面走到仁圣的前方不远处，叫仁圣跟着她念一回，这一次才总算有圣筊了。仁圣问要三次才行吗？不过阿姨似乎不怎麽在意，挥了挥手说一次就行了。
仁圣就这麽成了实习帝君。然而仁圣有种奇妙的感觉，他掷了几次筊都只有笑筊，一直等到阿姨走到他的前面，才出现了一次圣筊。仁圣隐隐约约地感觉到，若说他是拜那关圣帝君为师，不如说是在拜阿姨为师。
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这羔羊【弥赛亚】前来，从坐宝座的右手里拿了书卷。
他既拿了书卷，四活物和二十四位长老，就俯伏在羔羊面前，各拿着琴、和盛满了香的金炉，这香就是众圣徒的祈祷。他们唱新歌，说：你配拿书卷，配揭开七印，因为你曾被杀，用自己的血从各族各方、各民各国中买了人来，叫他们归於神，又叫他们成为国民、作祭司、归於神，在地上执掌王权。
我又看见、且听见，宝座与活物并长老的周围，有许多天使的声音，他们的数目有千千万万，大声说：曾被杀的羔羊，是配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的。
我又听见，在天上、地上、地底下、沧海里、和天地间一切所有被造之物，都说：但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势，都归给坐宝座的和羔羊，直到永永远远。
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