候老师的爱人是个基督教的忠实信徒，对于自己的爱上跑到寺庙里去绘画，她心里是有些不舒服的。农村里的基督教比不上城市里那般的正规，用我们当地人的话来讲，他们信教有些偏左，就是过分的依赖和相信主的力量。这让候夫人产生了一种厌恶，她认为自己的丈夫怎么可以去到供奉着魔鬼的寺庙里工作呢？她规定，若是侯老师回家以后第一件事情一定是得洗澡，否则就不让进房门。所以，侯老师一夜未归她并没有放在心上。
第二天一早，侯夫人照例起床，敲了敲隔壁的房门，她以为老伴是不是昨晚回来晚了就直接睡在了隔壁，这种事情时有发生。里面没答应，是不是昨晚累了，那就让他多睡会儿吧。
因为要带学生，所以侯老师起床是很准时的，六点起来到院子里打会儿太极，然后喝一碗自己老伴磨的豆浆，吃两个饼子，几十年来雷打不动。灶台里咕噜噜的冒着热水，候夫人看着外面的天已经大亮，怎么老伴还没有起来。于是她便去推门，门没有上锁，是开的，床上的铺盖都还是完整的，用手一摸，床也是冰冷的，难道老头子昨晚没回来？
一种不安的情绪开始涌上侯夫人的心头，她顾不得锅里的饼子已经熟了，连忙离开家门去找，一路上遇到早起下地的人都说没见过侯老师，而当老太太到达稷王庙的时候，那些准备白天修房的人也都陆续到了。这些人里头不少都是侯老师的学生，如今他们虽然早都成家立业，可是见着老太太依旧会喊一声师母。
他们很奇怪，村里人都是了解侯太太的宗教信仰的，她怎么会上这儿来呢？
“师母，早啊。”
“早，有没有见着侯老师啊？”
几个工人互相看看都是摇摇头，一早的他们到这儿的时候稷王庙门是关着的，这都还没进去过呢。有人说难不成昨晚太迟了，老师是睡在庙里了？
于是大门被吱嘎噶的推开，一阵尘埃迎着早上的太阳顿时腾空而起，那道光柱不偏不倚的射进了大门，整个稷王庙里一片安静，空荡荡的还弥漫着昨夜留下的颜料味儿……
第四章 失踪的侯老师（一）
追溯稷王庙的历史得要专业人士来解答了，我们当地普遍认为它应该是在明代中期，因为根据县志的记载，明中期的时候，洪村一代曾经有过相当的繁荣，那稷王庙上原本一些老木头的雕花也都具备明显的明代风格。
候老师用来作画时坐着的长条板凳还在，几盒颜料已经凝固，毛笔被横七竖斌，他除了第一日来瞧场地之外，这便是第二次来，一进这稷王庙他的目光就被那几幅已经完成的壁画给吸引住了。
夏老六进来找他，瞧他正在那看得出神，一头大的夏老六叹息道：“文斌啊，这都什么时候了，你还有心思看这个呢，要不就跟叔一块儿出去找人得了。”
“等等，六叔，”查文斌指着那墙壁上被涂得乱糟糟的一块墙说道：“这地方是不是昨晚侯老师负责作画的？”
“得问高漆匠啊。”没一会儿，高漆匠就被找了进来，一瞧那墙壁他也是懵了，他和侯老师都是负责壁画修复的，如此乱涂一气，这不是完全破坏了壁画可循的痕迹了嘛？
“没错，昨儿个，我是负责右边的，左边这块就是侯老师的，”高漆匠说道：“来的时候我还瞧过他这块轮廓，是个手拿蒲扇的小鬼，怎得会给涂成这样了！”
第 420 章
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