是指那些修为到一定境界的仙者，要与常人成婚，也只会刻意变化成俗人的模样，根本不见仙形。
其中道理很简单，是由于人的情感只能适用于人，如果知晓对方真实身份，心态会截然不同，实质去讲，也少了人生一事，反而不好。
“如此说来，反是必似我等？”
是指修行必然经过他们这种由普通人变化的心路历程。事实上，人的修行本就契合人事才是这样的。
寰微偶尔的生活也与生人无异，但整T会不一样。
先生摇头道：“各处风俗不同，难以归一。”
不同的风貌国情地域差异都会造成情感的不同变化，这是个无法通论的问题。心化是复杂的，生命会有种种不同的形态，没法追究。
“仙禽亦有灵，幻化YyAn生，我们要讨论这个会很复杂些，还不如静心修养，还见修行之根本。”有男子解见道。
内容未完，下一页继续阅读是指有一些仙兽生来雌雄同在，生Si共享的种族。也只是天地幻化的一种形态，而追究起来，或许从中可见些什么，也不一定。想要通过思考探寻到答案，不如静心潜修，自己还能悟见出来，不仅解决了一堆疑惑，修为还上去了。
“是了，妹妹你也不用忧虑此事。”有nV子笑道。
这些修行见闻，与小莲却有一二用处。
姜宁却不要如此思考，也不是由此得见。他看着这些人间nV子，只是笑笑。想来世界古怪，才见如此出处，若见了真心，一切皆是风尘。
小莲见他玩味，不好当下问他，众人也不可明了他所见想。
众人又变换话题道：“这仙木灵芝生的少，常遇险地，又难养活，实在难得。偶遇一二，又总有异兽捷足先登，非我等气运。”
“若是多见，也不足为惜，恐是沦落。”
“此话不假，但若要得来，总是经了千难万险，若是不好，还枉送了X命。”
“所以我们常说，是该寻还是不该寻。寻吧，见险，不寻吧，又少运，活不见逍遥。”有人感慨道。
“若让你逍遥了，你还提升修为作何？”有人笑他道。
“是这么个道理，但总不该让我提升修为，是与人争夺去了？”
“但也没法平白送你手中，便要你我如此了。”
内容未完，下一页继续阅读所谓的修为，自然涵盖了技艺的提升，是应用于生活的方方面面，可以释义为才能，才学的一种，也同样是方便人获取利益来源的。
修为的提升，其获利的方式也见多样。b喻种植，炼药，制物，修学，冒险，等不一而同，而治家修院，也多少需要些本事才可以维系其久盛不衰。
便是自家有了仙株，还需要相应的能力去养活的问题。
“但观此处，却又是出生不同了。”有人提出异议道。
“何以见得？”
“生于富贵氏族，生于仙境神庭，如何共见相同。”
这又涉及到一个重要问题，是没法用人理运转的。
众人各有心思，却无人作答。
主家笑着圆场道：“先祖庇佑，福泽后人，也是人之情常，不能由此见怪。”
尽管如此解答，看似可行，但人文共祖，岂可见于私偏。手是自己的，足也是自己的，不能因为脑子看似重要些，就过于重视大脑的存在了，可以理解为这种意思。
“世事变化无常，如此可见了平衡。”先生解道。
正是这种无常之形，使得人世变化横起波澜。也使得每个人都有不同的命运T验。
内容未完，下一页继续阅读姜宁并不喜欢于命运，听人论道无常，只是暗自叹息。
无常之形促使着一切发生变化。
“如此，反是我等作怪了！”那人叹息道。
本质上他是想讨论久安平乐之道的，但恰是如此，得见一个与之相悖的结论。
姜宁看了场间诸人，又看向小莲，只是笑笑。
小莲坐他边上小声笑道：“你要想说，便说是了！”
“我家nV子初长成，可幻世间万万形，非圣非贤非富贵，非贫非穷非为人，且自徐徐伴我生，来时谁问是何人？”姜宁小声笑道。
从他的角度来说，可以轻易得见一个答案。
并不会因为身份的改变而使两人有太多的不同，即便是生于普通人家，二人的关系也会是好的。通过问题去寻找答案是挺笨的，因为问题与答案是一T的，看似正确，实际并不一定。
他二人声音不大，但先生还是听了去。
稍加回味先生笑道：“求鱼问渊，深藏不漏，求鱼问山，鱼在水中，若要鱼与水欢，见山不见渊。”
盯着一个问题问答案，不如抛开一个问题见答案来的快。
内容未完，下一页继续阅读众人一时难以领悟，有人问先生道：“此话何解？”
先生笑道：“只观年少事，少见你我身，百般见变化，何必空劳形。”
见少年，既见未来者，是一样的道理。
少一些乱七八糟的的东西，给未来足够的成长空间，可b什么都好。
众人便笑道：“那还有劳先生了。”
先生笑道：“不敢，不敢，天下重任加于身，岂可小论戏游人。”
“游子劣X顽根生，不施教化怎rEn。”有nV子笑道。
“你可不要烦劳先生，那顽根可从你来。”有nV子笑话她道。
“姐姐可别说我，少不了你去！”
众人又笑了起来。
……
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